言语道断，心行处灭。
真心是“空性”，本具“寂灭相”。从未出生，故永不断灭。
真心不触六尘，不与六尘境相应。而“言语”，“心性”却必然与“声尘，耳根，耳识心”“法尘，意根，意识心”等诸法相应。如上诸法，皆是生灭法。
如上等义，用“言语道断，心行处灭”来描述真心体性；而维摩诘大士，用“一默如雷”来显示。
大乘经教，时时处处不离“真心”，如是建立知见，则能近于佛法。
前句为《不二法门》中禅宗的禅密，意为禅不用语言，后句指涅磐的一种状态，指进入三藦地。其大意类似于“禅，只可意会不可言传!”
佛教我们四依法，其中的亿意不依语就是针对凡夫修行时把认知当做真相，当做智慧，执着于语言文字，因此按文字言语去理解道，理解般若智慧就会大错特错，开口说话，想用文字语言完整准确无误表示般若智慧也是不可能的。因此言语断道，心行处灭，开口便错，动念即乖。
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